HOMILÍA DE JUAN PABLO II
Estadio de Ammán, Jordania
Martes 21 de marzo de 2000
"Una voz clama: "En el desierto abrid camino al Señor, trazad en la estepa una
calzada recta a nuestro Dios"" (
Is
40, 3).
Beatitud;
hermanos en el episcopado y en el sacerdocio;
hermanos y hermanas:
1. Las palabras del profeta Isaías, que el evangelista aplica a Juan Bautista, nos
recuerdan el camino que Dios trazó a lo largo del tiempo en su deseo de formar
y salvar a su pueblo. Hoy, como parte de la peregrinación jubilar que realizo
para orar en algunos de los lugares relacionados con las intervenciones salvíficas
de Dios, la divina Providencia me ha traído a Jordania. Saludo a Su Beatitud
Michel Sabbah, al que agradezco sus cordiales palabras de bienvenida. Abrazo
cordialmente al exarca grecomelquita Georges El-Murr y a todos los miembros
de la Asamblea de los Ordinarios católicos de Tierra Santa, así como a los
representantes de las demás Iglesias y comunidades eclesiales. Expreso mi
agradecimiento al príncipe Raad y a las autoridades civiles que han querido
honrar nuestra celebración con su presencia.
El Sucesor de Pedro es peregrino en esta tierra bendecida por la presencia de
Moisés y Elías, donde Jesús mismo enseñó y realizó milagros (cf.
Mc
10,
1;
Jn
10, 40-42), donde la Iglesia primitiva dio testimonio con la vida de
numerosos santos y mártires. En este año del gran jubileo toda la Iglesia, y
especialmente hoy la comunidad cristiana de Jordania, están espiritualmente
unidas en una peregrinación a los orígenes de nuestra fe, una peregrinación de
conversión y penitencia, de reconciliación y paz.
Buscamos un guía que nos señale el camino. Y la liturgia nos propone hoy
la
figura de Juan Bautista
, una voz que clama en el desierto (cf.
Lc
3, 4). Él nos
señalará el camino que debemos seguir para que nuestros ojos puedan "ver la
salvación de Dios" (cf.
Lc
3, 6). Guiados por él, recorremos nuestro camino de fe
para ver de modo más claro
la salvación realizada por Dios
a través de una
historia que se remonta hasta Abraham. Juan Bautista fue el último de la serie
de profetas que mantuvo viva y alimentó la esperanza del pueblo de Dios. Con él
se acercó la plenitud de los tiempos.
2. La semilla de esta esperanza fue la promesa hecha a Abraham cuando fue
llamado a abandonar todo lo que le era familiar y a seguir a un Dios al que no
conocía (cf.
Gn
12, 1-3). A pesar de su riqueza, Abraham era un hombre que
vivía en las sombras de la muerte, pues no tenía hijos ni tierra propia (cf.
Gn
15,
2). La promesa parecía vana, dado que Sara era estéril y la tierra pertenecía a
otros.
Pero, a pesar de ello, Abraham puso su fe en Dios
: "Creyó, esperando
contra toda esperanza" (
Rm
4, 18).
Aunque parecía imposible, Sara dio a luz a Isaac, y Abraham recibió una tierra. Y
a través de Abraham y sus descendientes
la promesa se convirtió en una
bendición para "todas las familias de la tierra
" (
Gn
12, 3; 18, 18).
3. Esa promesa se confirmó cuando Dios
habló a Moisés en el monte Sinaí
. Lo
que aconteció entre Moisés y Dios en la montaña sagrada plasmó la historia
sucesiva de la salvación como
una alianza de amor entre Dios y el hombre
, una
alianza que exige obediencia, pero que promete liberación. Los diez
mandamientos, esculpidos en piedra en el Sinaí, pero inscritos en el corazón
humano desde el inicio de la creación, son la pedagogía divina de amor, dado
que señalan el único camino seguro para la realización de nuestro anhelo más
profundo: la aspiración insuprimible del espíritu humano hacia el bien, la verdad
y la armonía.
El pueblo anduvo errante durante cuarenta años antes de llegar a esa tierra.
Moisés, "que hablaba cara a cara con el Señor" (
Dt
34, 10), murió en el monte
Nebo y fue sepultado "en el valle, en el país de Moab (...). Nadie hasta hoy ha
conocido su tumba" (
Dt
34, 6). Pero la Alianza y la Ley que él recibió de Dios
viven para siempre.
A lo largo de los tiempos los profetas tuvieron que defender la Ley y la Alianza
contra los que ponían las normas y leyes humanas por encima de la voluntad de
Dios, y por tanto
imponían una nueva esclavitud al pueblo
(cf.
Mc
6, 17-18). La
misma ciudad de Ammán, la Rabá del Antiguo Testamento, recuerda el pecado
del rey David al causar la muerte de Urías y tomar por esposa a su mujer
Betsabé, pues aquí cayó Urías (cf.
2 S
11, 1-17). "Te harán la guerra -dice Dios
a Jeremías en la primera lectura, que acabamos de escuchar-, mas no podrán
contigo, pues yo estoy contigo para salvarte" (
Jr
1, 19). Por haber denunciado
las faltas en el cumplimiento de la Alianza, algunos profetas, entre ellos Juan
Bautista,
pagaron con su sangre
. Pero, en virtud de la promesa divina -"Yo estoy
contigo para salvarte"- permanecieron firmes "como una plaza fuerte, un pilar
de hierro y una muralla de bronce" (
Jr
1, 18), proclamando la Ley de la vida y de
la salvación, el amor que no falla nunca.
4. En la plenitud de los tiempos, a la vera del río Jordán,
Juan Bautista señala a
Jesús
, sobre el que desciende el Espíritu Santo en forma de paloma (cf.
Lc
3,
22), el que no bautiza con agua sino "en Espíritu Santo y fuego" (
Lc
3, 16). Los
cielos se abren y se escucha la voz del Padre: "Este es mi Hijo, el predilecto, en
el que tengo mi complacencia" (
Mt
3, 17). En él, el Hijo de Dios, se cumplen la
promesa hecha a Abraham y la Ley dada a Moisés.
Jesús es la realización de la promesa
. Su muerte en cruz y su resurrección llevan
a la victoria definitiva de la vida sobre la muerte. A través de la Resurrección
quedan abiertas las puertas del paraíso, y nosotros podemos caminar de nuevo
en el jardín de la vida. En Cristo resucitado obtenemos "la misericordia, como
había anunciado a nuestros padres, en favor de Abraham y su descendencia por
siempre" (
Lc
1, 54-55).
Jesús es el cumplimiento de la Ley.
Sólo Cristo resucitado revela el significado
pleno de lo que aconteció en el mar Rojo y en el monte Sinaí. Él revela la
verdadera naturaleza de la Tierra prometida, donde "ya no habrá muerte"
(
Ap
21, 4). Al ser "el primogénito de entre los muertos" (
Col
1, 18), el Señor
resucitado es
la meta de toda nuestra peregrinación
: "el alfa y la omega, el
primero y el último, el principio y el fin" (
Ap
22, 13).
5. Durante los últimos cinco años,
la Iglesia en esta región ha celebrado el
Sínodo pastoral de las Iglesias que están en Tierra Santa
. Todas las Iglesias
católicas han caminado con Jesús y han vuelto a escuchar su llamada, trazando
en un Plan pastoral general el itinerario por recorrer. En esta liturgia solemne
me alegra recibir los frutos del Sínodo como signo de vuestra renovada fe y de
vuestro compromiso generoso. El Sínodo ha implicado una experiencia
profundamente sentida de
comunión con el Señor
, y también de
intensa
comunión eclesial
, como los discípulos reunidos en torno a los Apóstoles
al inicio de la Iglesia (cf.
Hch
2, 42; 4, 32). El Sínodo ha mostrado claramente
que
vuestro futuro reside en la unidad y la solidaridad.
Oro hoy a Dios, e invito a
toda la Iglesia a orar conmigo, para que los trabajos del Sínodo lleven a un
fortalecimiento de los vínculos de unión y colaboración entre las comunidades
católicas locales en toda su rica variedad, entre todas las Iglesias cristianas y
comunidades eclesiales, y entre los cristianos y las demás grandes religiones que
florecen aquí. Que los recursos de la Iglesia -familias, parroquias, escuelas,
asociaciones laicales y movimientos juveniles- tengan la unidad y el amor como
su objetivo supremo. No existe un modo más eficaz para participar social,
profesional y políticamente, sobre todo
en la obra de la justicia, la reconciliación
y la paz,
a la que el Sínodo ha invitado.
A los
obispos y a los sacerdotes
os digo: sed buenos pastores según el Corazón
de Cristo. Guiad al rebaño que os ha sido confiado por el camino que lleva a las
verdes praderas de su Reino. Reforzad la vida pastoral de vuestras comunidades
mediante una colaboración nueva y más dinámica con los religiosos y los laicos.
En medio de las dificultades de vuestro ministerio confiad en el Señor. Acercaos
a él en la oración, y él será vuestra luz y vuestra alegría. Toda la Iglesia os
agradece vuestra entrega y la misión de fe que realizáis en vuestras diócesis y
en vuestras parroquias.
A los
religiosos y religiosas
os expreso la inmensa gratitud de la Iglesia por
vuestro testimonio del primado de Dios en todas las cosas. Seguid
resplandeciendo como faros del amor evangélico que supera todas las barreras.
A los
laicos
os digo: no tengáis miedo de ocupar vuestro lugar y asumir vuestra
responsabilidad en la Iglesia. Sed testigos valientes del Evangelio en vuestra
familia y en la sociedad.
En este
Día de la Madre en Jordania
, me congratulo con las madres presentes
aquí e invito a todas las madres a construir una nueva civilización del amor.
Amad a vuestras familias. Enseñadles la dignidad de toda vida; enseñadles los
caminos de la armonía y de la paz; enseñadles el valor de la fe, la oración y la
bondad. Queridos
jóvenes
, el camino de la vida se abre ante vosotros. Construid
vuestro futuro sobre los sólidos cimientos del amor de Dios, y permaneced
siempre unidos en la Iglesia de Cristo. Contribuid a transformar el mundo en
vuestro entorno, dando lo mejor de vosotros mismos al servicio de los demás y
de vuestro país.
Y a los
niños que van a recibir la primera Comunión
les digo: Jesús es vuestro
mejor amigo; él conoce lo que hay en vuestro corazón. Permaneced unidos a él,
y en vuestras oraciones recordad a la Iglesia y al Papa.
6. En este año del gran jubileo,
todo el pueblo de Dios peregrino se dirige
nuevamente en espíritu a los lugares relacionados con la historia de nuestra
salvación.
Después de seguir las huellas de Abraham y de Moisés, nuestra
peregrinación ha llegado ahora a los lugares donde nuestro Salvador Jesucristo
vivió y que recorrió durante su vida terrena. "Muchas veces y de muchos modos
habló Dios en el pasado a nuestros padres por medio de los profetas; en estos
últimos tiempos nos ha hablado por medio de su Hijo" (
Hb
1, 1-2). En el Hijo se
cumplieron todas las promesas. Él es el
Redemptor hominis
, el Redentor del
hombre, la esperanza del mundo. Ojalá que, teniendo presente todo esto, la
entera comunidad cristiana de Jordania sea cada vez más firme en la fe y
generosa en las obras de servicio amoroso.
Que la santísima Virgen María, Madre de la Iglesia, os guíe y os proteja en
vuestro camino. Amén