E N LA E UCARISTÍA NOS DONA EL A MOR MISMO SUYO , EL E SPÍRITU S ANTO , CON EL CUAL PODEMOS

AMAR A D IOS Y A NUESTROS PRÓJIMOS COMO É L LOS AMA

(Domingo XXX – TO – Ciclo A –)

“El mandamiento más grande es amar a Dios por sobre todas las cosas y al prójimo

como a uno mismo” (cfr. Mt 22, 34-40). Un doctor de la ley le pregunta a Jesús cuál es el

mandamiento más importante, y Jesús le contesta: “El mandamiento más grande es amar a

Dios por sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo”. Frente a esta respuesta de

Jesús, uno podría preguntarse qué de nuevo aporta Jesús, porque esto los judíos ya lo

sabían, ya tenían este mandamiento en la Tabla de la Ley. Además, incluso los paganos, si

bien más imperfectamente, practicaban este mandamiento: si un pagano era piadoso para

con sus dioses y compasivo con su prójimo, es como si estuviera cumpliendo este

mandamiento.

Por eso parece como si Jesús no aportara nada nuevo a lo que ya sabían, tanto judíos

como paganos. Pero Jesús sí aporta algo nuevo, y es tan nuevo, que es completamente

distinto al mandato anterior, aún cuando sea similar en su formulación. ¿En qué consiste esta

novedad? Antes se mandaba amar a Dios y al prójimo, ahora Jesús manda lo mismo, pero de

una manera distinta: se debe amar a Dios y al prójimo como Él ama a Dios y al prójimo, y la

medida de su amor la encontramos en la cruz.

Es en la cruz en donde Jesús ama a Dios al punto de ofrecerle su vida, y es en la cruz en

donde Jesús ama a los hombres, sus prójimos, sus hermanos, al punto de dar la vida por

quienes lo crucifican, que son sus enemigos: “Padre, perdónalos porque no saben lo que

hacen”. Esta es otra novedad que trae Jesús: ahora no basta con amar al prójimo, aquél a

quien consideramos nuestro amigo; ahora Jesús manda amar a los enemigos: Jesús ora por

aquellos que son sus enemigos, los que lo crucifican, de ahí que el cristiano deba amar a sus

enemigos –“Amad a vuestros enemigos”-, así como Jesús amó a sus enemigos desde la cruz.

Amar al enemigo quiere decir rezar por él, desearle el bien, y estar dispuestos a

hacerle el bien, si se presenta la oportunidad. Amar al enemigo quiere decir amarlo como

Jesús lo ama en la cruz, con el amor de Dios, el Espíritu Santo.

Esta clase de amor a Dios y al prójimo, incluso y sobre todo aquél que es nuestro

enemigo, la manifiesta Jesús en la cruz, porque es en la cruz en donde perdona a sus

enemigos, que no sólo son los romanos y los judíos, sino todos nosotros. Jesús manifiesta el

amor a Dios y al prójimo en la cruz, pero no solo lo manifiesta, sino que dona ese Amor que

hace capaz de amar a Dios por sobre todas las cosas y al prójimo como Él nos amó en la

cruz: en la Eucaristía nos dona el Amor mismo suyo, el Espíritu Santo, con el cual podemos

amar a Dios y a nuestros prójimos –sobre todo a nuestros enemigos- como Él los ama.

Sin la Presencia del Espíritu Santo, es imposible cumplir este mandamiento como Jesús

lo pide, porque exige un amor sobrenatural, de origen celestial, divino, el amor que brota de

su Sagrado Corazón Eucarístico.

A Jesús Eucaristía, al recibirlo en la comunión, le pedimos que nos done el Amor de

Dios, el Espíritu Santo, que nos permite amar a Dios y a nuestros prójimos, sobre todo a

aquel prójimo que es nuestro enemigo.

Padre Álvaro Sánchez Rueda