D O M I N G O XXVII (B)
(Marcos 10, 2-16)
El amor conyugal es como una “planta delicada” que exige cuido permanente
* En este Evangelio el Señor proclama las dos características propias y esenciales
del Matrimonio cristiano: Su
Unidad
y su
Indisolubilidad
.
Sin ellas no puede
haber verdadero y válido Matrimonio cristiano.
1º) La
unidad
del Matrimonio excluye: a) Toda forma de
poligamia y
b) la
promiscuidad
de sexos, es decir, la homosexualidad. Esta propiedad de la unidad,
queda muy bien expresada en el clásico axioma:
"Uno con una".
2º) La
indisolubilidad
supone que, todo Matrimonio
legítimamente
recibido
, es
indisoluble
y por lo tanto, compromete “de por vida”, como se les recuerda a los
contrayentes el día de la Boda:
"Hasta que la muerte os separe
".
- Hemos puntualizado, "
legítimamente recibido"
porque, para que haya verdadero
Matrimonio, y se reciba válidamente el Sacramento, en ese acto han de darse las
condiciones propias de todo verdadero
acto humano:
consciencia y libertad
al
realizarlo porque, tanto
la coacción
o
falta de libertad
al contraerlo, como el
desconocimiento de facetas esenciales de la otra persona
, impedirían que haya un
verdadero
acto humano
y, sin esto, se invalida aquel aparente compromiso.
Precisamente, en la exclusión de alguna de esas condiciones esenciales, o de algún
requisito esencial de forma, se fundamentan muchas de las
declaraciones de
nulidad
que, en determinados casos, declara la Iglesia.
- No cabe duda que estas
propiedades esenciales
del Matrimonio cristiano,
entrañan serias dificultades. Así se lo expresaron los discípulos al Señor:
“Le dijeron los discípulos: Si tal es la condición del hombre con la mujer,
es preferible no casarse. El les contestó: No todos entienden esto, sino aquellos a
quienes ha sido dado
.
Porque hay célibes que nacieron así del vientre de su madre,
y los hay que fueron hechos así por los hombres; y hay célibes que así mismos se
han hecho tales por amor al Reino de los Cielos. El que pueda entender que
entienda"
(Mateo, 19, 10-12)
.
- Ante esa indudable complejidad que entraña el Matrimonio es importantísimo
recordar que, el estado matrimonial del cristiano es
un camino de santidad
y como
tal, lleva aparejada la necesidad de llevar la cruz de cada día. No obstante,
conviene tener en cuenta que, a esta colaboración de la pareja con Dios en la obra
de la creación, que supone el Matrimonio, nunca le va a faltar la necesaria ayuda de
Dios porque, en el Sacramento del Matrimonio, no sólo los esposos contrajeron
unos compromisos y unas obligaciones, también Dios, mediante la Gracia
Sacramental que recibieron los contrayentes,
“dej empeada su palabra”
de
ayudarles, con el fin de que pudieran llevar a cabo esa hermosa colaboración, en su
obra creadora y redentora, que supone el Matrimonio cristiano.
Guillermo Soto