TIEMPO
ORDINARIO – DOMINGO XXIII C
(8-septiembre-2019)
Jorge Humberto Peláez S.J.
La
Palabra de Dios nos hace bajar de la nube en que vivimos
ü Lecturas:
o Libro
de la Sabiduría 9, 13-18
o Carta
de san Pablo a Filemón 9b-10. 12-17
o Lucas
14, 25-33
ü El
poder, pequeño o grande, es una potente droga que genera adicción. Aquel que
controla algún escenario de poder, no importa si es el que hace las compras
para una tienda de barrio o es el presidente de una poderosa multinacional, se siente
importante, inteligente, dueño de las decisiones. Y estas creencias son fuente
de satisfacción. Por eso el poder y el eros son dos pasiones muy cercanas. Y ninguna
estructura social está libre de esta adicción: la familia, las empresas, la
sociedad civil, la Iglesia.
ü Las
lecturas de este domingo nos invitan a ponernos de pie frente al espejo de nuestra
realidad. ¿Qué imagen refleja ese espejo? No somos los seres especiales que nos
hemos sentido alguna vez. Tenemos todas las fragilidades y defectos
connaturales a nuestra condición humana. Estas lecturas nos bajan de la nube en
que hemos vivido y nos aterrizan en la cotidianidad.
ü ¿Nos
creemos muy inteligentes y astutos, de modo que nos jactamos de ver los nichos
de mercado y las oportunidades que otros no ven? No seamos ridículos. Somos
unos ignorantes. El autor sagrado nos dice: “¿Qué hombre conoce los designios
de Dios? ¿Quién puede hacerse una idea de lo que quiere el Señor? La
inteligencia humana no es segura, nuestras reflexiones pueden engañarnos”. Seguramente,
estas sabias reflexiones bíblicas pueden causar incomodidad en más de un científico
que ha logrado descifrar las claves de la vida y sueña que en pocos años será posible
ganar la batalla contra aquellas enfermedades que muestran las mayores tasas de
mortalidad. Muchos científicos son soberbios; en ellos se sigue manifestando la
misma enfermedad que acompaña a la humanidad desde los orígenes, que es la ambición
de ser como dioses…
ü El
libro de la Sabiduría nos recuerda que esos seres tan cualificados terminan
padeciendo las mismas enfermedades y los achaques propios de la humanidad, sin
que haya diferencias entre ricos y pobres, entre sabios y analfabetas: “Porque
el cuerpo corruptible es una carga para el alma, es una envoltura de barro que
corta los vuelos a las mentes reflexivas”. En el mismo hogar geriátrico pueden compartir
habitación el gran profesor universitario, reconocido por sus publicaciones científicas,
y un campesino. Las lecturas de este domingo son un llamado a dejar de lado la
vanidad y reconocer la fragilidad de nuestra condición.
ü El
Salmo 89 profundiza en esta reflexión sobre la frágil condición humana,
inspirada en la conciencia sobre el paso del tiempo y la volatilidad de la
vida. Esto lo sienten, con una crudeza particular, los deportistas de alto
rendimiento que a los 30 o 35 años deben concluir su carrera. ¿Cuáles son las
reflexiones que nos plantea el Salmo? “Tú
reduces el hombre a polvo, diciendo: Retornen, hijos de Adán. Mil años en tu
presencia son un ayer que pasó; una vela nocturna. Los siembras año por año,
como hierba que se renueva, que florece y se renueva por la mañana, y por la
tarde la siegan y se seca”. Un indicador del paso implacable de los años es ver
crecer a los hijos y nietos propios o de los amigos. Sin darnos cuenta cuándo sucedió
todo esto, los niños de ayer son los profesionales que hoy nos atienden en sus
oficinas.
ü Esta
conciencia del paso del tiempo y de la fragilidad de la vida debe ser asumida
con sabiduría y paz. Detrás de nosotros vienen jóvenes maravillosos, muy bien
formados y con deseos de hacer cosas. No podemos obstaculizarles el paso.
Permitamos que surjan nuevos liderazgos.
ü Finalmente,
el evangelista Lucas reproduce unas palabras de Jesús en las cuales describe el
alcance del discipulado, en cuya propuesta no hay lugar para los arrogantes que
tienen un proyecto de vida individualista en función de ellos mismos. Nos dice
Jesús: “El que quiera venirse conmigo, no puede ser discípulo mío si no se
olvida de su padre y de su madre, de sus hermanos y hermanas, e inclusive de sí
mismo. El que no carga con su cruz y me sigue, no puede ser discípulo mío”.
ü Después
de escuchar estas palabras de Jesús, en las cuales no hay espacio para los mediocres,
debemos concluir que hay que revisar las estrategias que promueven la participación
en la vida de la Iglesia, pues la invitación no puede ser hecha desde la perspectiva
dentro de la cual se mueven los expertos en Mercadeo. Hay que reflexionar a
fondo sobre la oferta de valor que estamos haciendo. Participar en la vida de
la Iglesia tiene unas exigencias particulares que no podemos camuflar. Hay una
profunda diferencia entre lo que anunciamos como Iglesia Católica y lo que
dicen algunos evangelizadores, que tocan fibras muy íntimas de la afectividad.
Los católicos no estamos haciendo proselitismo a la manera de otros que ofrecen
curaciones milagrosas.