EVANGELIO DEL DIA
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68
Jueves de la cuarta semana de Cuaresma
Libro del Exodo 32,7-14.
El Señor dijo a Moisés: "Baja en seguida, porque tu pueblo, ese que hiciste salir de
Egipto, se ha pervertido.
Ellos se han apartado rápidamente del camino que yo les había señalado, y se han
fabricado un ternero de metal fundido. Después se postraron delante de él, le
ofrecieron sacrificios y exclamaron: "Este es tu Dios, Israel, el que te hizo salir de
Egipto".
Luego le siguió diciendo: "Ya veo que este es un pueblo obstinado.
Por eso, déjame obrar: mi ira arderá contra ellos y los exterminaré. De ti, en
cambio, suscitaré una gran nación".
Pero Moisés trató de aplacar al Señor con estas palabras: "¿Por qué, Señor, arderá
tu ira contra tu pueblo, ese pueblo que tú mismo hiciste salir de Egipto con gran
firmeza y mano poderosa?
¿Por qué tendrán que decir los egipcios: "El los sacó con la perversa intención de
hacerlos morir en las montañas y exterminarlos de la superficie de la tierra?". Deja
de lado tu indignación y arrepiéntete del mal que quieres infligir a tu pueblo.
Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Jacob, tus servidores, a quienes juraste por ti
mismo diciendo: "Yo multiplicaré su descendencia como las estrellas del cielo, y les
daré toda esta tierra de la que hablé, para que la tengan siempre como herencia".
Y el Señor se arrepintió del mal con que había amenazado a su pueblo.
Salmo 106(105),19-20.21-22.23.
En Horeb se fabricaron un ternero,
adoraron una estatua de metal fundido:
así cambiaron su Gloria
por la imagen de un toro que come pasto.
Olvidaron a Dios, que los había salvado
y había hecho prodigios en Egipto,
maravillas en la tierra de Cam
y portentos junto al Mar Rojo.
El Señor amenazó con destruirlos,
pero Moisés, su elegido,
se mantuvo firme en la brecha
para aplacar su enojo destructor.
Evangelio según San Juan 5,31-47.
Si yo diera testimonio de mí mismo, mi testimonio no valdría.
Pero hay otro que da testimonio de mí, y yo sé que ese testimonio es verdadero.
Ustedes mismos mandaron preguntar a Juan, y él ha dado testimonio de la verdad.
No es que yo dependa del testimonio de un hombre; si digo esto es para la
salvación de ustedes.
Juan era la lámpara que arde y resplandece, y ustedes han querido gozar un
instante de su luz.
Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan: son las obras que el
Padre me encargó llevar a cabo. Estas obras que yo realizo atestiguan que mi Padre
me ha enviado.
Y el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Ustedes nunca han escuchado
su voz ni han visto su rostro,
y su palabra no permanece en ustedes, porque no creen al que él envió.
Ustedes examinan las Escrituras, porque en ellas piensan encontrar Vida eterna:
ellas dan testimonio de mí,
y sin embargo, ustedes no quieren venir a mí para tener Vida.
Mi gloria no viene de los hombres.
Además, yo los conozco: el amor de Dios no está en ustedes.
He venido en nombre de mi Padre y ustedes no me reciben, pero si otro viene en su
propio nombre, a ese sí lo van a recibir.
¿Cómo es posible que crean, ustedes que se glorifican unos a otros y no se
preocupan por la gloria que sólo viene de Dios?
No piensen que soy yo el que los acusaré ante el Padre; el que los acusará será
Moisés, en el que ustedes han puesto su esperanza.
Si creyeran en Moisés, también creerían en mí, porque él ha escrito acerca de mí.
Pero si no creen lo que él ha escrito, ¿cómo creerán lo que yo les digo?".
Comentario del Evangelio por
San Cirilo de Alejandría, obispo y doctor de la Iglesia
Comentario al Evangelio de Juan, III, 3
"Si creísteis en Moisés, creeréis también en mí, porque es de mí de quién
habló"
Moisés dijo: "El Señor nuestro Dios suscitará, de en medio de su hermanos,
un profeta como yo" (Dt 18,15). Moisés mismo explica... lo que acaba de anunciar:
" Precisamente es esto lo que pediste al Señor a tu Dios en el monte el Sinaí, el día
de la asamblea, cuando dijiste: ' no escucharemos más la voz del Señor nuestro
Dios y no miraremos más este gran fuego: para no morir' " (v. 16).
Moisés afirma con fuerza que le ha sido asignado un papel de mediador, ya que la
asamblea de los judíos, era incapaz de contemplar realidades que lo sobrepasaban:
visión de un Dios extraordinario y terrorífico para los ojos, sonidos de trompetas
fuertes e intolerables para sus oídos (Ex 19,16). El pueblo tenía pues la prudencia
de renunciar a lo que excedía sus fuerzas, y la mediación de Moisés remediaba la
imperfección de los hombres de su generación: fue encargado de transmitir al
pueblo reunido los mandos divinos.
Pero si procuras descubrir bajo este símbolo la realidad prefigurada,
comprenderás que se refería a Cristo, "Mediador entre Dios y los hombres" (1Tm
2,5): es él quien con su voz humana, voz recibida cuando nació para nosotros de
una mujer, transmite a los corazones dóciles la voluntad inefable de Dios Padre, el
único a conocer como Hijo de Dios y Sabiduría de Dios, "escudriñándolo todo, hasta
las profundidades de Dios" (1Co 2,10).
No podíamos alcanzar con nuestros ojos de carne la gloria inexplicable, pura y
desnuda, del que está más allá de todo - "el hombre no podrá ver mi rostro, dice
Dios, y quedar con vida" (Ex 33,20). Entonces el Verbo, el Hijo único de Dios, debía
conformarse a nuestra debilidad revistiéndose de un cuerpo humano... según el
designio redentor, para revelarnos la voluntad de Dios Padre, como él mismo decía:
"Todo lo que he aprendido de mi Padre, os lo he dado a conocer" (Jn 15,15), y
todavía: "El Padre que me envió es quien me ha ordenado lo que he de decir y
cómo he de hablar" (Jn 12,49).
servicio brindado por el Evangelio del Día,
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