XX D OMINGO DEL T IEMPO O RDINARIO , “B”

(Prv 9, 6-1; Sal 33; Ef 5, 15-20; Jn 6, 51-58)

L A P ALABRA

"Venid a comer de mi pan y a beber el vino

que he mezclado; dejad la inexperiencia y

viviréis, seguid el camino de la prudencia."

(Prv) “No os emborrachéis con vino, que

lleva al libertinaje, sino dejaos llenar del

Espíritu.” (Ef)

“Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.

El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él.” (Jn)

M EDITACIÓN

La Liturgia de la Palabra de estos domingos, al mismo tiempo de las

circunstancias que concurren en medio del mes de descanso, evoca la comida y la

bebida, y se la puede interpretar como un acompañamiento providente.

Este fin de semana, la mayoría de los pueblos se alegran con sus fiestas mayores.

La coincidencia con la que se celebró en honor de la Asunción de María, el pasado 15

de agosto, y el banquete de amistad, de familia, de fiesta patronal, el brindis amigo,

generoso, que en tiempo de estío son experiencias gratas, hacen que se comprenda

mejor el mensaje evangélico.

Jesús, con lenguaje doméstico, nos revela cuál es el mejor alimento, cuál el

motivo de la mayor fiesta y cuál la posibilidad de la máxima intimidad, del mejor

banquete. No porque haga competencia a ninguna de las comidas sabrosas de cada una

de las regiones, que estos días ofrecen sus mejores viandas, sino porque Él toma el

significado de los manjares para ofrecerse como el Pan de Vida y la copa generosa.

Puede que el lenguaje bíblico resulte un tanto incomprensible y no lleguemos a

dar crédito a que la Eucaristía sacia más que los banquetes festivos. No es en el orden

del gusto de los sentidos el efecto que se sigue de participar en la Cena del Señor, sino

en acepción espiritual.

El instinto de conservación nos lleva a comer y a beber, algunas veces con

excesiva ansiedad, y al poco tiempo volvemos a desear saciarnos de nuevo. Jesús le dice

a la Samaritana: “El que beba del agua que yo le dé, no tendrá sed jamás”.

Quien tiene paz interior, horizonte de sentido en sus pasos, convivencia entrañable

con los suyos, cuando come y bebe lo hace como signo de compartir y no de ansiedad

descontrolada. Quien se sabe huésped de la mesa del Señor, alimentado con su Palabra y

con la entrega de su Cuerpo y Sangre, experimenta la serenidad, la saciedad, que no sólo

le liberan del descontrol ansioso, sino que le mueven a la prodigalidad, desde el corazón

colmado de alegría.

O RACIÓN

“Todos sus santos, temed al Señor, porque nada les falta a los que le temen; los

ricos empobrecen y pasan hambre, los que buscan al Señor no carecen de nada.”