Leyendo los
versículos del capítulo 10° del evangelio según san Juan que nos toca en
este 4° domingo de Pascua, nos encontramos con que Jesús se presenta y
define a Sí mismo como el Buen Pastor o el Pastor Bueno.
La palabra
“Pastor” va a aparecer en este fragmento cinco veces. Dos de ellas están
dichas en primera persona, el sujeto es el mismo Jesús y se reitera el
adjetivo “bueno”: “Yo soy el buen pastor” (v. 11 y 14). Otras dos veces en
que aparece el término “pastor” en el texto explican mejor lo que significa
ser buen pastor: el buen pastor da su vida por
las ovejas, tercera vez que se usa la palabra
bueno asociada con el pastor (v. 11), el pastor es
uno solo como uno solo
es el rebaño que se congrega siguiendo la voz del único pastor,
el pastor es uno y el único pastor
guía y congrega
(v. 16). Por último, se dice pastor negando que el asalariado lo sea porque
no le importan las ovejas y huye y abandona las ovejas cuando ve venir el
lobo (V. 12), lo que implica por oposición afirmar que
al buen pastor le
importan las ovejas.
Es necesario
reconocer algunos textos del Antiguo Testamento en el trasfondo de este
trozo evangélico. Pensamos en Ezequiel 34.
El profeta
Ezequiel manifiesta la desilusión de Dios con los pastores que han conducido
a Israel “que se apacientan a sí mismos” en vez de apacentar a la ovejas
(34, 2), de modo que éstas se dispersan y son alimento de las fieras (34,
6-8) y a la vez la promesa de Dios de que
buscará, pastoreará y congregará por sí mismo las ovejas de su rebaño
(34, 11-16). El texto del antiguo testamento se propone inspirar al
pueblo la confianza en Dios.
En el
evangelio según san Juan, Jesús se presenta como
el cumplimiento de esa profecía de Ezequiel, y los
pastores de Israel son aquí los asalariados que abandonan las ovejas a
merced de los lobos. Jesús es el Buen
Pastor en quien hemos de poner nuestra confianza.
Pero las
palabras de Jesús van más allá que el mensaje de Ezequiel. Jesús nos dice
que Él es el “Pastor Bueno”, y nos explica por
qué “Bueno”. Porque
da su vida, entrega su
vida por sus ovejas, pone su vida en medio
entre sus ovejas y el lobo (v. 11). Y porque, a diferencia de los
asalariados, a quienes no importan las ovejas,
Él conoce a sus ovejas y ellas le conocen a Él
(v. 14) como el Padre le conoce y Él conoce al
Padre (v. 15).
Este
mutuo conocimiento
entre el Buen Pastor y sus ovejas, comparado con el recíproco conocimiento
entre Dios Padre y su Hijo, debe entenderse bíblicamente, o sea como
un conocimiento amoroso o un conocimiento que va de
la mano del amor. Bien podríamos poner en boca
de Jesús estas palabras: “amo a mis ovejas y
ellas me aman, como el Padre me ama y Yo amo al Padre”,
mientras el empleado que huye no ama a sus ovejas. Advirtamos que Jesús
llama a las ovejas “sus”
ovejas: “mis ovejas” (Jn. 10, 14).
El mutuo
conocimiento y el mutuo amor entre el Pastor Bueno y sus ovejas alude a una
relación personal
entre Jesús y cada de las ovejas de su rebaño.
Por eso dice Jesús que las ovejas “escuchan su voz” (v. 16), escuchan y
reconocen su voz.
El amor del
Buen Pastor por sus ovejas se demuestra no sólo en que
da su vida, y la
referencia es victimal, o sea que sugiere que Él
entrega su vida en sacrificio,
sino que da la vida para después recobrarla
(v.17), nadie se la quita sino que la da
libremente (v. 18), y
tiene poder para darla y para recobrarla
(v. 18). Ésta es la razón del amor del Padre
por Jesús (v. 17), porque dando y recobrando
su vida cumple la Voluntad del Padre
(v. 18).
El amor del
Buen Pastor por sus ovejas más allá de las ovejas de Israel y se extiende
universalmente a todas las ovejas. Con ardor misionero afirma Jesús, el Buen
Pastor: “Tengo
otras ovejas (¡también son sus ovejas!) que no
pertenecen a este corral; a ésas debo guiarlas
para que escuchen mi voz y se forme un solo rebaño con un solo pastor”
(Jn. 10, 16).
Ese
vínculo que hay entre
el Buen Pastor y sus ovejas, mutuo conocimiento amoroso, distingue con
claridad al rebaño de Jesús Buen Pastor respecto de “el mundo”. Porque en la
medida en que el mundo no conoce ni ama a Cristo, no pertenece a su rebaño
ni conoce ni ama al rebaño del Pastor Bueno.
A eso se
refiere el mismo san Juan en su carta, que leímos como 2° lectura en la
liturgia de hoy. Hay una diferencia y como cierto enfrentamiento entre el
rebaño y ese “mundo” que no reconoce a
Jesús Buen Pastor, que reniega del Pastor Bueno.
Ésta es una realidad innegable que también experimentamos en nuestros días.
Pedro y los
Apóstoles (Hechos 4, 8-12), respondiendo a las acusaciones del Sanedrín
después de la curación de un paralítico, deben dar razón por haber sido
pastores buenos,
no asalariados, deben rendir cuentas
por haber hecho el bien.
Hoy también
“el mundo”, al rechazar a Jesús, como los fariseos de su tiempo lo
rechazaron, rechaza la piedra angular, la
piedra fundamental, sin la cual se viene abajo el edificio
(referencia a la primera lectura: Hechos 4, 8-12),
rechazan al Pastor Bueno, se resisten ante la bondad
del Pastor, la bondad de Dios.
El testimonio
de Pedro es a favor del nombre de Jesús
Salvador, piedra angular.
El único que salva es Jesús. Por ello hemos de
confiar en Él. El mensaje de Pedro y los
Apóstoles para el “mundo” es éste: los dioses
de Uds. no salvan. Vuélvanse a Jesús muerto y resucitado.
Vuélvanse a Jesús Buen Pastor. Es el amor de Dios el
que salva. Vuélvanse a Jesús la piedra fundamental, firme, fuerte.
Aférrense a ella. No teman. Confíen. Los
pastores a los que Uds. siguen no causan más que dispersión, huyen frente al
peligro.
Desde el corazón de
Jesús Buen Pastor miremos al “mundo” no como un enemigo a quien enfrentar,
miremos hacia el horizonte como miró el Señor, a las otras ovejas que aún no
han sido reunidas en el único rebaño suyo, y con Él salgamos a buscar hasta
encontrar la oveja perdida.
En la Eucaristía se
nos da el Cuerpo y la Sangre, ese mismo que Cristo entregó porque quiso y
mostró que tenía el poder no sólo de darlo sino de recuperarlo, y al
resucitar recuperó para salvarnos y darnos vida.
Me siento oveja
tuya, Buen Pastor, conocida
por Ti, recibiendo la vida dada por Ti, defendida de los lobos por Ti, y me
pregunto si yo te conozco suficientemente y si conozco y reconozco Tu voz
cuando me llamas para guiarme. Me siento
pastor del Pastor Bueno y me pregunto si acaso
no soy más bien un asalariado que huye cuando el lobo amenaza a mi
comunidad, me pregunto si conozco a mis fieles, si soy capaz de dar la vida
y me entrego a ellos y por ellos, si congrego o más bien divido el único
rebaño Tuyo, si soy “bueno”. El texto es pascual, el Pastor Bueno da la vida
porque tiene poder para recobrarla y eso por encargo del Padre, porque es la
Voluntad del Padre Tu Muerte y Resurrección.
Pbro. Hernán Quijano
Guesalaga
Parroquia Sagrado
Corazón de Jesús y
Capilla Policial San
Sebastián,
Paraná, Argentina
Domingo 3 de mayo de
2009