Domingo
XXIX del Tiempo Ordinario, Ciclo B
Autor:
Padre Jorge Humberto Peláez S.J.
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Lecturas:
o
Profeta Isaías 53, 10-11
o
Carta de San Pablo a los
Hebreos 4, 14-16
o
Marcos 10, 35-45
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En estos días, los medios
de comunicación nos han informado que el Presidente Uribe ha tenido
dificultades en los comienzos de su
segundo periodo por las expectativas burocráticas de los grupos políticos
que lo apoyaron en las elecciones.
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Pues bien, este problema no
es de hoy, ya que el ansia de poder es un componente de la naturaleza humana.
El evangelio que acabamos de escuchar nos muestra cómo los hermanos Santiago
y Juan aspiraban sentarse, uno a la derecha y otro a la izquierda, de Jesús
glorificado. En la jerga política, aspiraban a los dos cargos más
representativos del gabinete del Mesías…
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Recordemos que Santiago y
Juan, junto con Pedro, pertenecían
al círculo íntimo de Jesús. Por eso nos sorprende que no hubieran entendido
las palabras de éste sobre su próxima pasión y muerte. Seguían aferrados a
las expectativas de un Mesías triunfante, que restablecería el poder político
y económico de Israel.
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La propuesta de estos dos
discípulos suscita diversos sentimientos: recuerda la ingenuidad de los niños,
deseosos de sentarse en los primeros puestos; y causa impaciencia pues, ante
la solemnidad del anuncio de la pasión y muerte, manifiestan intereses pocos
altruistas.
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Jesús reacciona de manera
pedagógica. Empieza por purificar las expectativas de poder de Santiago y
Juan, y lo hace refiriéndose a los próximos acontecimientos de la pasión
mediante los símbolos de “beber el cáliz” y “ser bautizados”; y
luego corrige la ambición de los
otros diez discípulos, que se habían puesto celosos ante las pretensiones de
los hijos de Zebedeo; hace una
dura crítica sobre el ejercicio del poder y explica cómo el servicio es la
característica del nuevo orden que ha venido a implantar.
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Con frecuencia, padres de
familia y educadores presionan a los niños para que ocupen los primeros
puestos en la clase y en el deporte. Esta forma de inculcar el espíritu de
competencia puede conducir a resultados poco sanos. Quienes han sido educados
en este modelo se convierten en esclavos del éxito, se sienten terriblemente
frustrados cuando no suben al podio de los campeones y tienen la tentación de
acudir al juego sucio con tal de triunfar.
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Estamos equivocados si
creemos que la felicidad consiste en ser los primeros. Se genera así un
apetito insaciable de poder.
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El evangelio de hoy nos
muestra que existen otras maneras de organizar la vida y de llegar a ser auténticamente
grandes:
o
El camino de felicidad que
propone Jesús no pasa a través del poder sino del servicio desinteresado.
Las personas que hacen esta opción adquieren una gran autoridad moral pues
sus palabras están respaldadas por el testimonio.
o
Hace pocas semanas la
ciudad de Cali fue honrada con la presencia del Profesor Muhammad Yunus, quien
ha sido distinguido con el Premio Nobel de la Paz. ¿Qué ha convertido a este
profesor universitario de Economía en un personaje mundial? Según nos lo
contó en una conferencia que dictó en la Universidad Javeriana, en su
docencia universitaria le preocupaba
que los pobres no tenían acceso al crédito, lo cual les impedía
salir de su indigencia. Con infinita paciencia fue construyendo un modelo económico
que ha permitido transformar las existencias de millones de hogares. Este
modelo ya se empieza a aplicar en Aguablanca. El liderazgo del Profesor Yunus,
que ha ganado el reconocimiento internacional, ha sido construido, no desde
las cumbres del poder, sino desde la base, sirviendo desinteresadamente a los
más pobres. El Profesor Yunus es un musulmán que nos
enseña solidaridad a los seguidores de Jesús.
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Estas reflexiones sobre el
servicio desinteresado deben ser tomadas muy en serio por quienes tienen
puestos de responsabilidad en la Iglesia. Cuando estudiamos la historia de
ésta, vemos que sus dirigentes han oscilado entre la búsqueda del
poder y el servicio; recordemos brevemente el pasado:
o
En el siglo IV, el
emperador Constantino reconoció la existencia jurídica de la Iglesia y le
dio generosos recursos económicos para que llevara a cabo su misión. La
comunidad de los creyentes, que había sido perseguida por el Imperio, dejó
la clandestinidad de las catacumbas para compartir la mesa de los poderosos.
o
Con el paso de los siglos,
la Iglesia fue acumulando un enorme poder económico y político. Los abades
de los monasterios, los obispos, cardenales y papas eran poderosos señores
que defendían intereses que nada tenían que ver con la propagación del
evangelio.
o
En 1870 se produjo la pérdida
de los Estados Pontificios como resultado de la unificación italiana. Habían
pasados quince siglos desde el edicto del emperador Constantino, quince siglos
de relación poco transparente de la Iglesia con los poderes de este mundo. La
pérdida de los Estados Pontificios, que algunos lloraron como una mutilación
dolorosa, fue una bendición de Dios, pues permitió redireccionar la acción
pastoral de la Iglesia.
o
Tenemos que desterrar de la
Iglesia Católica aquellos comportamientos asociados al poder para volver a la
sencillez del evangelio.
Vivimos
en una sociedad en la que los valores espirituales están eclipsados por el
materialismo, que privilegia el dinero y el poder. Que este evangelio de hoy,
que propone el liderazgo basado en el servicio, nos
purifique de nuestras ansias de protagonismo y nos ayude a asumir
con espíritu de servicio nuestras tareas diarias. Así seremos
seguidores de Jesús que llevó el servicio hasta las últimas consecuencias
.