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Lecturas:
o
Profeta Isaías 61,
1-2.10-11
o
I Carta de San Pablo a los Tesalonicenses 5, 16-24
o
Juan 1, 6-8.19-28
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Este domingo el personaje central de la liturgia vuelve a ser Juan
Bautista. El domingo anterior nos acercamos a la figura del Precursor y
descubrimos su compleja personalidad que rompía los moldes convencionales
de la época; esta exploración la hicimos siguiendo el texto del
evangelista Marcos. Este domingo reflexionaremos sobre los aportes que hace
el evangelista Juan, quien describe al Precursor como un testigo: “él no
era la luz, sino testigo de la luz”
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Juan Bautista había impactado poderosamente a sus contemporáneos,
quienes se preguntaban quién era, en último término, ese personaje tan
especial. La pregunta se la hacían tanto sus seguidores como aquellos que
lo miraban con sospecha porque se sentían incómodos ante su predicación.
¿Acaso era el Mesías esperado? ¿Por ventura era el venerado profeta Elías?
¿Quizás era un nuevo profeta enviado por Yahvé?
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Es muy interesante analizar cómo se va definiendo la identidad del
Bautista, es decir, cómo manifiesta su ser y su actuar, a través del diálogo
que sostiene con quienes lo interrogan.
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Por unos breves instantes apartémonos de Juan Bautista, dejémoslo
conversando con sus interlocutores, y veamos cómo solemos responder los
seres humanos a la pregunta por la identidad. A la pregunta ¿tú quién
eres? podemos responder de muchas maneras:
o
La respuesta más simple es decir nuestro nombre: soy fulano
de tal.
o
Igualmente podemos responder
mencionando nuestra profesión (arquitecto, médico, contador,
sacerdote) o el trabajo que realizamos (en Imbanaco, en Colgate Palmolive o
en Carvajal)
o
También podemos expresar nuestra identidad haciendo
referencia al apellido (soy de los XX de Buga o de Palmira o de Popayán...)
o
En pocas palabras, podemos dar diversas respuestas a la
pregunta sobre quiénes somos.
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Volvamos a Juan Bautista: ¿cómo resuelve la curiosidad que suscita
su identidad?
o
A pesar de que los que lo interrogaban abrieron un tentador
abanico de alternativas, cada una de ellas de enorme prestigio – Mesías,
Elías, profeta -, el Bautista no quiso darse aires de importancia.
Simplemente retomó las palabras de Isaías: “Yo soy la voz que grita en
el desierto, enderecen el camino del Señor”
o
Juan Bautista no quiso impresionar a nadie, no se atribuyó
falsas identidades, no creó suspenso alrededor de su persona. Simplemente
describió su misión: “yo soy la voz que grita en el desierto”
o
La fuerza del testimonio que da el Bautista brota de su
interior, de su profunda vida espiritual, de la radicalidad de su opción de
vida. La grandeza de Juan Bautista consistió
en que nunca buscó el protagonismo sino que siempre estuvo en función
de Cristo, quien fue el eje alrededor del cual giró toda su vida. Lo
sustantivo de su proyecto de vida fue preparar los caminos del Señor. No se
reservó nada para él; todo lo entregó, incluso la vida, para el
cumplimiento de su misión.
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Esta actitud generosa, no protagónica, de Juan Bautista podría
inspirar a muchos de los que participan
en esta misa dominical:
o
Ser padres y madres de familia en el estilo de Juan Bautista
es acompañar a los hijos para que descubran su propio proyecto de
felicidad, que puede ser diferente del de sus mayores, sin pretender
condicionarlos y sin favorecer dependencias malsanas.
o
Ser educadores en el estilo de Juan Bautista es apoyar a los
alumnos en la conquista de una libertad responsable, es estimularlos para
que descubren y realicen sus potencialidades, sin querer imponerles un
modelo predeterminado.
o
Ser sacerdotes en el estilo de Juan Bautista es acompañar en
el proceso de maduración de la fe, es favorecer el desarrollo de
conciencias adultas capaces de tomar decisiones, es llevar la paz a tantos
corazones inquietos.