San
Lucas 10,1-12
En aquel tiempo, designó el Señor
otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a
todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. Y les decía:
"La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño
de la mies que mande obreros a su mies. ¡Poneos en camino! Mirad
que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega,
ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie
por el camino. Cuando entréis en una casa, decid primero: "Paz a
esta casa". Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos
vuestra paz; si no, volverá a vosotros. Quedaos en la misma
casa, comed y bebed lo que tengan, porque el obrero merece su
salario. No andéis cambiando de casa. Si entráis en un pueblo y
os reciben bien, comed lo que os pongan, curad a los enfermos
que haya, y decid: "Está cerca de vosotros el reino de Dios".
Cuando entréis en un pueblo y no os reciban, salid a la plaza y
decid: "Hasta el polvo de vuestro pueblo, que se nos ha pegado a
los pies, nos lo sacudimos sobre vosotros. De todos modos, sabed
que está cerca el reino de Dios." Os digo que aquel día será más
llevadero para Sodoma que para ese pueblo."
COMENTARIOS
Jesús, al
enviar a los discípulos a la siega..., les dijo: «Mirad que os
mando como corderos en medio de lobos». Estos son animales
enemigos, pero el buen pastor no temía los lobos para su rebaño:
sus discípulos no son enviados como presa sino para difundir la
gracia. La solicitud del buen pastor hace que los lobos no
puedan acometer contra los corderos. Les envía, pues, para que
se haga realidad esta palabra:
«Aquel día lobo y cordero pacerán juntos» (Is 65,25)...
Por otra parte,
los discípulos enviados han recibido la orden de no llevar vara
en la mano. ¿Qué es la vara sino la isignia de poder, el
instrumento que repara el dolor? Así lo que el humilde Señor ha
mandado, sus discípulos lo cumplen con la práctica de la
humildad. Porque Él les manda a sembrar la fe no a través de la
fuerza, sino con la enseñanza; no haciendo uso de la fuerza de
su poder, sino exaltando la doctrina de la humildad. Y juzgó
conveniente unir aquí la humildad con la paciencia, porque Pedro
da testimonio de ello: «Cristo, al
ser insultado, no respondía con insultos; al padecer, no
amenazaba» (1P 2,23).
Eso viene a
decirnos: «Sed imitadores míos,
abandonad el gusto por la venganza, cuando recibáis golpes de
arrogancia no respondáis con la misma moneda, sino con una
paciencia llena de bondad. Nadie puede, por cuenta propia,
imitar lo que reprende de otro; la suavidad trae consigo golpes
duros contra los insolentes». El
Señor respondió a semejante golpe diciendo:
«Al que te abofetee en la mejilla derecha
ofrécele también la otra» ( Mt 5,39).
San Ambrosio (hacia 340-397),
obispo de Milán y doctor de la
Iglesia