XXXI Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo A
Autor:
Padre Luis Rubio Remacha
OCD
Tema
La tercera
discusión es más
bien una
invectiva: Mt 23, 1-12
Evangelio
Que la
multitud
y los discípulos
deban
observar
todo lo que
dicen
los letrados
y fariseos
en la cátedra
de Moisés
resulta inesperado.
La tensión
con los jefes
del pueblo
no cesa
de crecer
hasta este capítulo
23, en que
se desborda
en invectivas de una
violencia
que ha extrañado
siempre a lectores
y comentaristas.
En los tres
sinópticos, sobre
todo en Mateo
y Lucas, Jesús
no se dirige
directamente
a los fariseos, sino a la gente y a los
discípulos.
La primea
acusación
de Jesús
contra sus adversarios
es la de la inconsecuencia: su enseñanza
es válida, pero ni ellos mismos
son fieles
a ella.
La cátedra de Moisés.
Es una metáfora
de la autoridad
magisterial
de los escribas.
Haced
y observad
lo que
os dicen.
La acusación
que Jesús
lanza
contra los fariseos
es que no buscan
la voluntad
de Dios, sino que se buscan
a sí mismos.
Las exigencias de
Jesús
tienen
un tono
más llevadero
y veraz: ellos
atan cargas
pesadas
e insoportables, mientras
que el yugo
de Jesús
es suave y su carga ligera
( Mt 11, 28-30) ; ellos
actúan
para que
los vea
la gente, mientras
que Jesús
invita a hacer el bien
en lo escondido ( Mt 6, 1-18).
Lo importante
en la comunidad
cristiana
no son
los títulos
y los honores , sino la fraternidad
( todos
vosotros sois
hermanos).
Jesús
denuncia
la incoherencia
de vida, el legalismo opresor, y el afán
por exhibirse
y vanagloriarse
con que viven
la religión.
En primer lugar
Jesús
denuncia
la incoherencia
de vida.
Jesús
les echa en cara el legalismo
opresor. En tercer lugar Jesús
les critica
su exhibicionismo religioso. En cuarto
lugar
Jesús
les critica
su vanidad
y su búsqueda
de honores.
1ª lectura:
Malaquias
1, 14b-2, 2b.8-10
Mi alianza con leví:
Subraya el privilegio especial
de los levitas. El sacerdote
levítico debía
transmitir a los demás
la vida, la paz, el amor
reverencial...
El profeta acusa
a los sacerdotes porque han
descuidado
sus funciones
y
han
pervertido
su ministerio, porque no “ no han dado
gloria
a mi nombre” ( 2,2). A los sacerdotes, “
que se han apartado
del camino y han
hecho tropezar a muchos
en la ley” , el Señor
mismo
les arrebata el ministerio
y los descalifica
públicamente.
2ª lectura: 1
Tesalonicenses
2, 7b-9.13.
Misal
Malaquías 1,
14b-2,2b.8-10
“ Yo soy el Gran
Rey, y mi nombre es temido
entre las naciones, dice
el Señor de los Ejércitos: Y ahora
os toca a vosotros, sacerdotes: Si no obedecéis
y no os proponéis
dar la gloria
a mi
nombre,- dice el Señor
de los Ejércitos- os enviaré
mi maldición.Os apartasteis
del camino, habéis
hecho
tropezar
a muchos en la ley, habéis
invalidado mi alianza con Leví – dice el Señor
de los Ejércitos-.Pues yo os
haré
despreciables
y viles
ante el pueblo , por no
haber guardado
mis caminos
y porque
os fijáis en las personas al aplicar
la ley. ¿ No tenemos
todos un solo Padre? ¿ No nos creó
el mismo Señor? ¿ Por qué , pues, el hombre
despoja
a su prójimo
profanando
la alianza de nuestros padres?”
Estribillo: “
Guarda mi alma en la paz, junto a ti, Señor”
Lectura de
la Primera
Carta del Apóstol San Pablo a los
Tesalonicenses
Hermanos: Os
tratamos
con delicadeza, como una madre
cuida de sus
hijos. Os teníamos
tanto cariño
que deseábamos
entregaros
no sólo
el Evangelio
de Dios, sino hasta
nuestras
propias personas, porque
os habíais
ganado
nuestro amor. Recordad, si no , hermanos,
nuestros
esfuerzos y fatigas; trabajando
día
y noche
para no serle
gravoso a nadie
proclamamos
entre vosotros
el Evangelio
de Dios. También, por nuestra parte, no cesamos
de dar gracias a Dios porque
al recibir
la Palabra
de Dios, que os predicamos, la acogisteis
no como
palabra de hombre, sino, cual es en verdad,
como Palabra
de Dios , que permanece
operante en vosotros
los creyentes.
Evangelio: Mt 23,
1-12
“ En aquel
tiempo, Jesús
habló
a la gente y a sus discípulos
diciendo: “ En la Cátedra de Moisés
se han
sentado
los letrados
y los fariseos: haced
y cumplid
lo que os digan; pero no
hagáis
lo que ellos
hacen, porque ellos
no hacen
lo que dicen. Ellos lían
fardos
pesados
e insoportables y
se los
cargan
a la gente en los hombros; pero no están
dispuestos
a mover
un dedo
para empujar. Todo l
.
.