XVIII Domingo del Tiempo Ordinario,
Ciclo A
Mateo 14, 13-21:
Dijo Jesús: Nadie puede servir a dos señores, porque despreciará al uno
y querrá al otro. No podéis servir a Dios y al dinero. San Mateo ,cap.
6.
Autor:
Padre
Marcelino Izquierdo OCD
Dijo Jesús: Nadie puede servir a
dos señores, porque despreciará al uno y
querrá al otro. No podéis servir a Dios y
al dinero. San Mateo ,cap.
6.
Es necesario, que de una vez para siempre,
vaya tomando cuerpo en lo profundo de
nuestro corazón, que el cristianismo es mucho más serio, que una
doctrina más o menos convincente, que unas plegarias más y que unas
cuantas oraciones. Es necesario, digo, convencernos , que el
cristianismo, antes que nada, es una actitud, una postura en la vida.
El evangelio de hoy, pone
a nuestra
reflexión, un principio claro, luminoso,
que hemos de coger en la mano y hacerlo antorcha de nuestra vida. El
principio es éste., dice Jesús: “Nadie puede servir a dos señores: a
Dios y al dinero: a Dios y a las riquezas. Si sirves a Dios, no puedes
servir a las riquezas. Y, por el contrario, si sirves a las riquezas, no
puedes servir a Dios.
Antes de nada, para evitar equívocos y
confusionismo, se hace necesario, hacer una interpretación limpia y
clara de las palabras de Jesús.
Jesús, aquí, no condena las riquezas. No dice
absolutamente nada en contra de ellas. Ello sería condenar las obras de
Dios. Las riquezas encarnadas de ordinario en los bienes materiales, son
un fruto de la sabiduría y del poder de Dios. Bienes que él pone en
manos de los hombres para un
goce legítimo de los mismos.
Jesús, lo que nos dice claramente, es que no
podemos, que no debemos “servir” a las riquezas. Que ellas no son
nuestro Dios. En una palabra, que no nos convirtamos en “idólatras”.
Con tres comparaciones llenas de poesía, nos
quiere demostrar lo absurdo de esa esclavitud, de esa inquietud.: las
aves del cielo no siembran, no cosechan; sin embargo son alimentadas.
Ninguna inquietud ha podido cambiar la estatura del hombre. Los lirios
de los campos no hilan ni
tejen, y, no obstante, están muy bien
vestidos.
Ya sé que caben aquí mil interpretaciones,
pudiendo llegar a ver en ellas, como una interpretación a la
holgazanería, y a esperarlo todo de las manos de Dios
Podemos advertir de inmediato, que Jesús no
invita, ni a la pereza, ni a la abdicación. Las aves no dejan de
trabajar para encontrar su alimento. Basta con observarlas, para verlas
volar en todas las direcciones, en busca de lo que las conviene a cada
una, según su especie. Los lirios de los campos ,no dejan de sumergir
sus raíces en la tierra, cada vez más hondo
para encontrar en ella los jugos
necesarios
para su desarrollo o para su adorno.
Si nos dice Jesús que a cada día le
basta su trabajo, el agobio, nos está
diciendo claramente, que es algo muy distinto de lo que él quiere de
nosotros..
Cristo
sabe muy bien que las riquezas son capaces de hacernos olvidar todo,
comenzando por nosotros mismos, amistades, y
lo
que es más triste, la propia familia. Horas que son necesarias pasarlas
en el calor, en el. seno de la familia; horas pasadas en trabajos
extras, para cambiar el coche por un modelo mejor. La mujer no quiere un
coche mejor, quiere la atención, un rasgo de delicadeza. Los mismos
hijos necesitan con mucha más urgencia, una atención más acentuada,
sobre ellos, que otras muchas cosas. En una palabra, ¿para qué queremos
un coche último modelo, un chalet en la sierra, si no hay famita?
Es triste como se manipula al hombre, a la
familia, para el enriquecimiento de unos cuantos. Suscitan, a través de
una propaganda, en muchas ocasiones, mortal y deletérea, unas
necesidades cada vez mayores, que empujan al hombre y a la familia
entera a privaciones,
para un día disfrutar de “eso”, que os
anuncian como el último logro de felicidad.
Cristo, con una serenidad impresionante, porque no
quiere esa angustia vital, quizás nunca mejor dicho, en
que
nos desenvolvemos, nos dice, no para cortar nuestras ilusiones y deseos
de felicidad, sino todo lo contrario, para que de verdad, luchemos por
ella.: “Buscad el Reino de Dios y su justicia, y todo lo demás , eso que
tanto anheláis , se os dará por añadidura”.
Es curioso, cómo en el momento supremo de la vida,
que podríamos decir, es el momento de la muerte, es cuando vemos con luz
meridiana, que Jesús tenía razón. En ese momento, cuando contemplamos el
final de un compañero, de un familiar, de un allegado, es cuando,
instintivamente, y muy en serio, nos preguntamos: ¿ Merece la pena
afanarse, angustiarse en la vida por tantas cosas si su final éste ?
Tiene razón
Jesús, luchad primero por el Reino de Dios y su justicia, y todo lo
demás se os dará por añadidura.