XV Domingo del Tiempo
Ordinario, Ciclo A
Mateo 13, 1-23:
Jesús…¡¡¡La gran noticia!!!
Autor:
Mons. Miguel Esteban Hesayne
No conocemos detalles del
paso de Jesús, de su vida oculta a su vida pública. Alrededor de los
treinta años deja su trabajo de artesano, su familia y su pueblo Nazaret. No
se dirige a Jerusalén, centro religioso y fuente de orientación de la Ley Sagrada.
Se encamina silenciosamente al desierto. Para la gente de su tiempo,
lugar de búsqueda espiritual y en particular, para los israelitas con un
carácter simbólico de un peregrinaje a la tierra prometida. Jesús no busca
en el desierto su paz interior y una vida de austeridad y penitencia
como tantos otros lo habían venido haciendo…
Jesús es un buscador de Dios
como “fuerza de salvación”
para su pueblo. Ha venido sufriendo con el sufrimiento de la gente: la
brutalidad de la dominación romana; la opresión tributaria que ahoga al
campesinado; la crisis religiosa con el ritualismo
exigente y adúltero contra
la Alianza
establecida en el Sinaí: Dios y su pueblo amado y el Pueblo fiel adorador de
su Dios. La religión venida a poder y mercancía…
Un tiempo antes que Jesús marchara al desierto, apareció en las orillas del
Jordán un “hombre llamado Juan” (Jn.1, 6) que venía del desierto con un
mensaje de Dios para el pueblo. Con fuerte mirada profética da su
diagnóstico escueto y certero: la historia del pueblo elegido ha
llegado a un fracaso total y definitivo. Según el Bautista (así lo
llaman porque instaura el bautismo penitencial),
el mal lo corrompe todo.
La gente necesita una purificación total para volver a ser Pueblo
de Dios. El “bautismo” que ofrece Juan es
el nuevo rito de conversión, el comienzo de una nueva bendición divina para
el pueblo que ha traicionado a su Dios.
Jesús al regresar del desierto a donde había ido a
chequear su proyecto
de vida con la voluntad de su Abba, Padre, queda seducido por la visión
profética de Juan. Para este “hombre del desierto” con notable estilo de
vida ascética, sólo una cosa es decisiva y terminante:
convertirse a Dios y abrirse a su perdón para
restablecer la Alianza.
Jesús comparte la visión de Juan y su esperanza. El pueblo encontrará a Dios
acogiendo su perdón. Siempre y cuando se disponga a una conversión radical.
Por eso, asumió el bautismo de Juan como signo de promover, en el pueblo,
un cambio radical de vida en todas sus dimensiones. Se hace bautizar
por Juan y ese bautismo fue el arranque de su misión personal. A partir de
ese momento comienza lo nuevo.
Jesús
abandona la vida austera de Juan y sus discípulos. Se transforma en un
predicador itinerante haciendo discípulas y discípulos, celebrando comidas
abiertas sin exclusión alguna, convertidas en símbolo expresivo de la
acogida a Dios y de la plenitud de vida, querida por Dios para todo el
mundo.
Con la aparición de Jesús, en la escena de la vida pública, aparece
un estilo de vida
cercano a Dios y eminentemente festivo. La ira
de Dios, con Jesús, dio paso a la
misericordia. El bautismo con agua de Juan
simbolizando el perdón de culpas por un Dios enojado, con Jesús,
alcanza el dinamismo transformador del fuego, en la realidad liberadora de
la presencia del Espíritu de Amor del Padre y del Hijo en DIOS-AMOR.
CON JESÚS TODO EMPIEZA A SER DIFERENTE.- El temor en amor. El miedo en
confianza. Con Jesús no solo cambia la experiencia religiosa sino también la
experiencia de las relaciones humanas. Con Jesús cambia la vida familiar y
social, la economía y la política. Jesús
invita a la gente a mirar la
vida de manera nueva.
El eje del nuevo mensaje que Jesús proclama es que Dios es Padre y Madre.
Sus palabras y actitudes son una invitación a la más profunda conversión: la
de la motivación del corazón y de la misma mentalidad con la que se encare
la existencia humana. La novedad de su llamado a conversión es original:
invita a ser uno mismo
buscando el pensamiento cariñoso de Dios para consigo
mismo.
Jesús es la “gran noticia” para el Pueblo, en tanto lo sea desde cada
persona.