XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo
A
Mt 25, 14-30
Autor:
Padre
Oscar Balcázar Balcázar
Pr 31, 10-13. 19-20. 30-31;
Sal 127; 1 Ts 5,
1-6; Mt 25, 14-30
En lo que se refiere al
tiempo y al momento, hermanos, no tenéis necesidad que os escriba. Vosotros
mismos sabéis perfectamente que el Día del Señor ha de venir como un ladrón
en la noche. Cuando digan: "Paz y seguridad", entonces mismo, de repente,
vendrá sobre ellos la ruina, como los dolores de parto a la que está
encinta; y no escaparán. Pero vosotros, hermanos, no vivís en la oscuridad,
para que ese Día os sorprenda como ladrón, pues todos vosotros sois hijos de
la luz e hijos del día. Nosotros no somos de la noche ni de las tinieblas.
Así pues, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios.
Llegamos al penúltimo
domingo del Ciclo litúrgico, estamos muy próximos al tiempo de Adviento, por
ello se nos presentan lecturas que nos ayudan a mantenernos en la línea de
la tensión y la vigilancia, en la cual debe estar la vida del hombre. El
Apóstol Pablo en sus diversas cartas constantemente nos hace referencia a la
frase de “estar preparados”, esto va significando una directa y clara
alusión a la vigilancia; al vivir en la presencia de Dios, apoyados en la
gratuidad del amor del Padre, porque la vida del creyente ha de estar
enmarcada siempre en Dios, pues el creyente está llamado a ser uno con
Cristo. El Papa Benedicto XVI nos dice al respecto: «… Este amor San Pablo
lo experimentó ante todo en sí mismo (cf. Ga 2, 20) y de pecador se
convirtió en creyente, de perseguidor en apóstol. Día tras día, en su nueva
vida, experimentaba que la salvación era "gracia", que todo brotaba de la
muerte de Cristo y no de sus méritos, que por lo demás no existían. Así, el
"evangelio de la gracia" se convirtió para él en la única forma de entender
la cruz, no sólo el criterio de su nueva existencia, sino también la
respuesta a sus interlocutores…» (Benedicto XVI, La teología de la cruz en
la predicación de san Pablo, 29 de octubre de 2008).
En la Carta a los Tesalonicenses,
San Pablo nos advierte que no debemos demorar nuestras buenas obras, porque
no sabemos cuándo llegará el día en que hemos de dar cuentas a Dios por
nuestros actos. Nosotros no vivimos en las tinieblas, sino que
somos “hijos del día”, del tiempo en que se debe trabajar, nuestra
vida temporal, privada o pública, no está configurada para el dormir, o el
pretender fabricarnos un mundo en el que haya paz y seguridad, en la medida
de nuestros planes y proyectos, la vida del creyente no va configurada de
ese modo. Esto porque cuando los hombres se instalan cómodamente en la
seguridad, apoyados en sus propias fuerzas y creyéndose dueños de su
historia, sobreviene de improviso la ruina, por eso San Pablo dice “…como
los dolores de parto a la que está encinta…”. La verdadera paz no viene por
sí misma, sino que llega a la vida de aquellos quienes viven con un espíritu
auténticamente cristiano siempre preparados para dar cuentas a Dios,
aquellos a quienes el día del Señor no podrá sorprenderlos “…como un
ladrón…”. Al respecto el Papa Benedicto XVI nos dice: «…podemos decir con
San Pablo que el verdadero creyente obtiene la salvación profesando con su
boca que Jesús es el Señor y creyendo con el corazón que Dios lo resucitó de
entre los muertos. Es importante ante todo el corazón que cree en Cristo y
que por la fe "toca" al Resucitado; pero no basta llevar en el corazón la
fe; debemos confesarla y testimoniarla con la boca, con nuestra vida,
haciendo así presente la verdad de la cruz y de la resurrección en nuestra
historia…» (Benedicto XVI, La resurrección de Cristo en la teología de san
Pablo, 5 de noviembre de 2008).
Así este tiempo nos
invita a vivir la tesis de San Pablo: en lugar de esperar desesperadamente
un "día de Yahvé", es mejor vivir con Dios cada uno de los días que nos
toque vivir. Esta es también la tesis de San Mateo, cuando responde a las
preguntas relativas a la venida del Hijo del hombre, por medio de parábolas
sobre la vigilancia de cada día. Esto porque se llegó a creer que la
salvación, es decir, la intervención decisiva de Yahvé en favor de su
pueblo, se circunscribía a un día que no pertenecía ya al tiempo de la
historia, un día que debía detener el curso de la historia: el llamado "día
de Yahvé". Se produjo entonces una especie de dicotomía entre el tiempo
profano y el sagrado, el tiempo del hombre y el tiempo de Dios. Pero San
Pablo recuerda lo que expresan los evangelios, el verdadero creyente no
puede verse sorprendido porque su vida ha de estar en una constante vigilia,
en la espera de esa segunda vuelta. Porque el creyente no vive ya en
tinieblas, sino que es hijo de la luz, hijo del día.
Por consiguiente al
escribir San Pablo que no necesita referirse al tiempo y al momento del
Señor, nos está dando a entender que para el creyente: el tiempo pertenece
al Señor: «…ya no soy yo es Cristo que vive en mí…»; porque el Señor es el
Dios de la historia, es el que rige y gobierna la vida de los hombres. Por
eso cuando dice: “…no tengo necesidad de escribiros de estas cosas…”,
debemos entender que aquel que cree en Cristo Jesús es uno que vive en el
tiempo de Dios y si el hombre vive en el tiempo de Dios se lleva a cabo el
designio del amor de Dios en su vida. Entonces así como el Apóstol, los
hombres estamos invitados en todo tiempo a vivir apoyados y confiados en la
voluntad del Padre, así nos lo remarca en su catequesis el Papa Benedicto
XVI: «…San Pablo renunció a su propia vida entregándose totalmente al
ministerio de la reconciliación, de la cruz, que es salvación para todos
nosotros. Y también nosotros debemos saber hacer esto: podemos encontrar
nuestra fuerza precisamente en la humildad del amor y nuestra sabiduría en
la debilidad de renunciar para entrar así en la fuerza de Dios. Todos
debemos formar nuestra vida según esta verdadera sabiduría: no vivir para
nosotros mismos, sino vivir en la fe en el Dios del que todos podemos decir:
"Me amó y se entregó a sí mismo por mí"…» (Benedicto XVI, La teología de la
cruz en la predicación de san Pablo, 29 de octubre de 2008).
Pbro. Oscar
Balcázar Balcázar
Rector Seminario Diocesano Corazon de Cristo
Diócesis del Callao - Perú