Celebramos en este día la X
jornada de la Vida Consagrada; jornada que instituyó el Papa Juan
Pablo II en el año 1.997. Es, por tanto, relativamente reciente. El
lema de este año es: “Vida Consagrada y Familia: Huellas de la
Trinidad en la Historia”. Lema que paso a comentar.
El Dios en el que creemos los
católicos, como confesamos en el credo es un Dios Trinidad: Un
solo Dios y tres personas. La peculiaridad frente a otras divinidades de
otras confesiones es que no es un Dios solitario, sino que
vive en comunión entre las tres personas, por medio de una relación
personal. Comunión y relación son, pues, dos conceptos
básicos en la comprensión de nuestro Dios.
Cuando Dios realiza la obra de la
creación, deja la impronta de su ser en su obra,
de la misma manera que un artista se expresa en su música, en su
pintura, en su arte... Dios lo
hizo creando al hombre y a la mujer a su imagen y semejanza,
hasta el punto de que hay algún teólogo protestante, próximo a la
postura católica, que dice que la imagen de Dios es el hombre y la
mujer, en su relación; no considerados aisladamente. En esa creación,
Dios manda al hombre y a la mujer que sean fecundos y que dominen la
tierra.
La familia es una huella de Dios
en la historia; la familia es un lugar
privilegiado donde se dan la comunión entre sus miembros y la mejor
relación personal. Podemos decir que la familia es lo más parecido a
Dios. Alguna vez hemos explicado el misterio de la Santísima
Trinidad diciendo que es una familia con tres miembros: Padre, Madre e
Hijo. La familia es escuela de humanidad, pues los valores que se
aprenden en ella es difícil que se puedan aprender en cualquier otra
instancia social. La familia es como una iglesia doméstica.
El encuentro del Papa con las
familias en Valencia puso de manifiesto la gran importancia que la
Iglesia concede a la familia como célula de la sociedad y como
factor decisivo en la transmisión de la fe. Nuestro Plan Diocesano de
Pastoral recoge esta preocupación en un importante objetivo del
mismo. Aquí, en Daimiel, se ha creado una comisión de sacerdotes,
religiosas y seglares para lanzar la pastoral familiar. Precisamente
mañana hay convocado un primer encuentro, a las 17h. en el salón de san
Pedro.
La Vida Religiosa es otra huella
de Dios en la historia. Para los que han
hecho la opción de seguir a Jesús, renunciando a crear una familia según
los criterios de la sangre, la Vida Religiosa se presenta como una
verdadera familia, en donde los conceptos de Comunión y Relación
adquieren un especial significado. Se vive en algo más que en
fraternidad, en comunidad, fomentando una auténtica relación personal.
Cuando uno ya tiene unos años
descubre con mayor claridad los problemas de las familias y de las
comunidades de religiosas expresados en las dificultades de
la convivencia, que terminan siendo pequeños obstáculos, que se
superan con amor, para descubrir la gracia de la convivencia. La
convivencia estrecha que se da en las familias y en la vida religiosa
puede crear tensiones en las relaciones, pero normalmente son factores
que contribuyen a que haya una mejor armonía, una mayor comunión, una
relación más personal.
Le pedimos hoy a la Luz que es
Cristo que ilumine nuestras familias y nuestras comunidades de
religiosas y de religiosos:
q
Para que
sigamos creciendo en respeto y aceptación del otro, tal y como
es, con su edad, sus opciones, sus criterios políticos, sus
posicionamientos ante la vida, su carácter, sus manías, sus
limitaciones, sus posibilidades...
q
Para que
respetemos los ritmos personales de cada uno, el ritmo del niño o
del anciano, el ritmo del joven o el impedido... Cada uno es huella de
Dios en su historia concreta.
q
Para que
sean lugares donde siempre se crezca en el Amor oblativo como el
de Jesús y en un perdón misericordioso como el del Padre.
q
...
q
En
definitiva pedimos que Cristo ilumine nuestras familias y
nuestras comunidades para que sean espacios donde todos
aprendamos a presentarnos a Dios como ofrenda agradable.
Hay una cita que me gusta resaltar
para expresar cómo debe ser esa relación personal de comunión,
con la que termino estas palabras:
“Quisiera
amarte sin ahogarte,
apreciarte sin juzgarte,
acompañarte sin invadirte,
invitarte sin exigirte,
corregirte sin acusarte
y ayudarte sin insultarte.
Y si puedo conseguir los mismo de ti
entonces podremos encontrarnos de
verdad
y enriquecernos mutuamente”.
(Virginia Satir)
Así se crea Familia y Comunión y se
explicitan las huellas de la Trinidad en la Historia.